Mal - Embriaguez Divina

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Para explorar las diversas formas de mal, un grupo que se hunde en un mar de papel se convierte en un coro colocado en una tribuna. El título de esta obra de Marlene Freitas hace varias referencias a la ambivalencia del mal. El mal puede referirse a inquietud, malestar, dolor, sufrimiento, agonía, pena, tormento, vacío, horror y también el mal. Sin embargo, la “Embriaguez Divina” posiciona el mal como un estado de alucinación divina, de éxtasis dionisíaco. El mal adopta muchas formas. Aparece como fuerza determinante en un gran número de historias, y el teatro ha sido durante mucho tiempo un contexto en el que se revela y se expone. Para algunos, la experiencia del abismo del mal es un requisito previo para el arte. George Bataille coloca el mal y el arte en estrecha proximidad, como dos fuerzas que se oponen a un mundo lícito de cálculo racional. Percibe a los niños como seres comprometidos con el mal, rebelándose contra un mundo adulto de convenciones inhibidoras. La exaltación Divina como insurrección transformadora del Mal contra el Bien, invitando a romper con el orden, a escapar de las normalizaciones y a desviarse del guión.